当前位置 : 首页 > 新书推荐 > 窃国 > 窃国者侯 请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思?

窃国者侯 请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思?

发布时间:2019-11-17 14:46:41编辑:百小白来源:小说作者:霜色十字 状态:已完结

「最高可以到几度?」「璃樱,早安!」织姬这才后知后觉发现跟在一护后来的璃樱。「不过,还真是什么事都瞒不过他。」知她会因为心情不而忘1, 请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思? 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。” 主要讲的意思是

窃国

推荐指数:10分

《窃国》在线阅读

《窃国》 类似章节

1, 请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思?



《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。
这就是说明了统治阶级的虚伪,也从某一方面凸显了法律的局限性。
窃,本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说:偷书不为偷,窃也。这当然是狡辩,但贼这个名实在不好听,孔乙己自认读书人,即使做贼,也要把自己打扮的雅点。这样的贼,姑且称之为“雅贼”吧。
贼有“雅、俗”之分外,还有另一种分法:窃钩者与窃国者之分。见《庄子·内篇·逍遥游第一》“窃钩者诛,窃国者为诸侯”。窃钩者,偷鸡的,盗狗的,为贼;窃国者,为诸侯,为英雄,为元勋,为领袖。
对于窃钩者,人们自然恨之入骨,见之喊打;然而,对于窃国者,就难得看到几个人会愤怒了。老百姓的思想在这方面真的很奇怪,既统一,又矛盾。比如说,某某偷了邻家的牛,这咋行呢?不送你去坐牢,也要让你受尽千夫所指;然比如说将军杀人呢,血流成河,尸积如山,人们又公认这是英雄,是元勋,是领袖了。细想来,总有点耐闷,难怪唐诗人曹松《己亥岁》诗中说:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
窃国者所窃何物也?当然不是山川草木、江海湖泊,这些是不用担心窃走的。窃国者所窃为民权、民心、民意也。为了党派利益,不顾天下众生,凭着高压手段与舆论导向,颠倒黑白、混淆美丑、指鹿为马。久而久之,“喜鹊也成了人们心目中的夜莺”(余杰语)。这样的精神窃贼着实可恨。所以说,窃民权、民心、民意之领袖,之政党,即窃国者也。

2, 窃钩者诛,窃国者侯的出处



《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。” (钩:带钩。白话译为:那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死,而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名,那不就是剽窃来的仁义圣知吗?)表现了庄子外冷内热,愤世嫉俗的一面。
其实,庄子写这一篇文章,压根儿不是在谴责所谓的「权贵犯罪」。通篇认为「圣人生而大盗起」、「圣人不死,大盗不止」,他强调应该要「绝圣弃知」,以重返太古时代那种恬淡纯朴的境地。很明显,庄子的这篇文章,否定的是「圣人之道」。
文章中所谓的「窃国」,是指「田成子杀齐君而盗其国」。田成子,就是田恒,原是齐国大夫,鲁哀公14年,田恒先杀了齐简公,后来到了他的曾孙子田和,再把齐康公驱逐到海上,自立为齐侯。庄子看到这段历史,认为田恒他们一伙人所窃的,不止齐国而已,还包括建立齐国的「圣人之道」,而且最终还是利用这个「圣人之道」,来守护他们窃得的战利品。所以庄子认为,那些公认为聪明的人,把财物紧密封锁在箱子、袋子及柜子里,正好方便大盗来搬取;而「圣人之道」普流人世,适可被大盗利用来美化掩饰其为非作歹的事实,故曰:「世俗所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?」
想想也有道理,自古「窃国」者,哪一个承认他是「窃」来的呢?赵匡胤陈桥驿兵变,是因为「顺天应人」,不得已才逼迫后周少主退位,自己建立宋朝;元帝国忽必烈是为了「吊民伐罪」,所以灭了南宋;朱元璋高举「驱逐鞑虏」的民族大义,推翻异族统治,建立明朝。他们所做所为,不都是符合「圣人之道」吗?庄子说:有了斗斛来量米谷,就有人利用斗斛来做诈伪的事情;有了权衡来称东西,就有人利用权衡来做欺骗的事情。「圣人之道」不也是如此?好人、坏人都可以标榜「圣人之道」,如果社会上好人较少而坏人较多,则「圣人之道」岂不利益社会较少而危害社会较多?故曰:「善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少而害天下也多。」
圣人告诫我们,不可以贪图不义之财,因此对于那些偷窃诸如腰带这种不值钱东西的人,必须加以处罚(窃钩者诛);但圣人同时也表示,要顺天应人、吊民伐罪,因此「窃国」成功的人,都可以用这些冠冕堂皇的大道理当作借口,建立并维系他所窃得之物。始曰:「彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。」
如果说,昔时是以圣人之道治天下,今日是以法律制度定纷争,则庄子学说在今日所否定的,不正就是法律制度本身吗?法律可以惩奸罚恶,是否也必定会让那些钻营的人利用来为非作歹?证券交易制度可以发展社会经济,是否也必将成为那些机巧的人诈取不正利益的帮凶?以庄子的观点,根本就不该有法律典籍、法院、证交所的存在,似乎因为有这样的制度、机关,始成就出贪婪诡诈的人物。倘若庄子九泉有知,对于二千多年之后,有一件他认为根本不应该存在的法院判决书,引用他的话来批判「权贵犯罪」,不知做何感想。
搜狗问问相关概念

圣人

圣人,电视剧《长安十二时辰》中的角色,由冯嘉怡饰演。

庄子

庄子(本名庄周,生卒年不详),字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公,战国中期著名的思想家、哲学家和文学家,先秦七子之一,道家学派的主要代表人物之一,创立了哲学学派庄学,与老子并称为“老庄”。 庄子最早提出“内圣外王”的思想,对儒家影响深远,深刻指出“《易》以道阴阳”,“三籁”思想与《易经》三才之道相合。庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理,被称为“文学的哲学,哲学的文学”,其中代表作品是《庄子》。

做是动词,使用范围非常广泛,由没有到存在之间的过程;做就是造,产生这个东西的意思——如做生意、做饭、 做工、做鬼脸,做系统等。

相关推荐


彼窃钩者诛 盗国者侯翻译 窃钩者诛
秦先生 秦厚生先生的弟子有几位都是谁?
秦皇 秦皇是怎么死的
窃钩者诛 窃钩者侯下句 庄子里一句:窃钩者诛

《窃国》 精彩点评

教主的战国文,如果算成电影估计是18H的吧。而且还好是写日本战国的,不然可能就404了。《窃国》,主角(曹旭)前期极尽霸道,以得势力,中期底蕴见长有霸道开始慢慢转王道,后期君领天下。全书写出了日本人特有的残暴,嗜杀,又对美好事物的追求,与对和平的渴望这种矛盾又统一的味道。顺便还能狠狠长一长日本战国的知识。就是最后又是教主老习惯结尾开坑。总体来说是本不错的小说。

窃国

作者:霜色十字类型:状态:已完结

教主的战国文,如果算成电影估计是18H的吧。而且还好是写日本战国的,不然可能就404了。《窃国》,主角(曹旭)前期极尽霸道,以得势力,中期底蕴见长有霸道开始慢慢转王道,后期君领天下。全书写出了日本人特有的残暴,嗜杀,又对美好事物的追求,与对和平的渴望这种矛盾又统一的味道。顺便还能狠狠长一长日本战国的知识。就是最后又是教主老习惯结尾开坑。总体来说是本不错的小说。

小说详情